« Des mots, des mots... Démocratie ? (EP.74) » : différence entre les versions

Mais alors quoi ? On ne parlait pas de démocratie pendant ces grandes Révolutions ? Ce « gouvernement du peuple, par le peuple et pour le peuple » ? Assez peu. "Lois", "peuple", "liberté" ou encore "nation" et "constitution", voilà les mots vedettes dans les textes de la Révolution française. Ce n'est que loin derrière qu'arrive celui de "Démocratie", après "représentants" et "souveraineté"<ref name=":0">http://www.persee.fr/doc/mots_0243-6450_1999_num_59_1_2547</ref>. Et quand on l'utilise, c'est en guise d'épouvantail.  

Dans l'arène politique de l'époque - que ce soit en France ou aux États-Unis - être qualifié de « démocrate » est clairement une insulte. Sieyes agite le risque d'une ''« démocratie populaire avec ses mouvements tumultuaires et incertains »''<ref name=":0" />. L'américain Elbridge Gerry, l'une des plumes ayant signé la Déclaration d'Indépendance s'enflamme : ''« les malédictions que nous expérimentons découlent des excès de la démocratie. »''<ref>http://lf-oll.s3.amazonaws.com/titles/1057/0544-01_Bk.pdf (p.48)</ref>  

Reste un dernier tour de passe-passe. Alors que la démocratie était encore une insulte, certains en ont fait un argument de campagne. Nous sommes en 1828 et Andrew Jackson est élu 7eme président des États-Unis. Comment ? En étant le premier à se proclamer « démocrate ». Il se présente ainsi comme le candidat des petites gens face aux élites, récoltant du coup les voix des classes populaires. 15 ans plus tard, tous les autres candidats auront fait de même. Au passage, Jackson amène aussi le parti qui le soutient à changer de nom. Ainsi le parti Républicain devient... Parti Démocrate. Rien dans les mains, rien dans les poches, du marketing politique avant l'heure.<ref>https://www.youtube.com/watch?v=KVW5ogGDlts</ref>  

Dans un contexte social bien différent, les « Pères Fondateurs » de nos Républiques étaient donc ouvertement opposés à la démocratie comme régime politique. Ce qui n'enlève rien à leurs intentions sincères : liberté, égalité, justice... Ce sont d'ailleurs ces élites élues qui ont écrit des textes fondamentaux comme la « Déclaration des Droits de l'Homme et du Citoyen » en France ou le « Bill of rights » américain. Étonnante complexité.